Cette étude montre la diffusion et la recomposition des discours ésotérique et occultiste dans les cultures marginales nées dans les années 1960. Elle se penche également sur les conséquences de cette diffusion dans la culture populaire, appelée ici « exotérisation » : la volonté de réenchanter un monde de plus en plus matérialiste et consumériste. Elle montre enfin que ces discours, outre un modèle alternatif de vie, relèvent de l’ontologie, donnant un sens à l’existence.
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