Blog d'étude critique et académique du fait maçonnique, complémentaire de la revue du même nom. Envisage la Franc-Maçonnerie comme un univers culturel dont l’étude nécessite d’employer les outils des sciences humaines, de procéder à une nette séparation du réel et du légendaire et de procéder à la prise en compte de ce légendaire comme un fait social et historique.
Et Ludovic Jeanne leva un lièvre, prouvant que tout n’avait pas été dit sur ce qui marque l’accession au grade pivot de la franc-maçonnerie, tous rites confondus : la maîtrise. Preuve en est la présence dans la cérémonie de réception d’un « neuvième maître...
Lire la suiteStéphane François L’ordre des Illuminés, peu connu hors du monde germanique, réapparaît à la suite de la Révolution française, dans différents écrits politiques. Le premier à mentionner cet ordre est un jésuite conservateur, antidémocrate et rejetant...
Lire la suiteAprès avoir publié une étude sur le Rite français dans le numéro 5 de Critica Masonica, Philippe Michel s’attaque en deux parties au Rite écossais ancien et accepté (REAA). Initialement, le REAA est la compilation de Hauts grades apparus pour certains...
Lire la suiteStéphane François Ce texte est une version très légèrement abrégée de l’article paru dans « L’Anthropologie pour tous », Actes du colloque d’Aubervilliers, 6 juin 2015, édités par Jean-Loïc Le Quellec et l’équipe de « L’Anthropologie pour tous ». Les...
Lire la suiteThéoricien de la notion de créolisation, Édouard Glissant se méfiait de celle d’interculturalité dont il était pourtant proche. Abdellatif Chaouite analyse dans le n°7 de Critica Masonica, cette difficulté et considère qu’elle vient du fait que ce n’est...
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