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Blog d'étude critique et académique du fait maçonnique, complémentaire de la revue du même nom. Envisage la Franc-Maçonnerie comme un univers culturel dont l’étude nécessite d’employer les outils des sciences humaines, de procéder à une nette séparation du réel et du légendaire et de procéder à la prise en compte de ce légendaire comme un fait social et historique.

Sociabilités privées et contexte numérique – Revue Réseaux (n°253)

Jean-Pierre Bacot

L’analyse de ce qui se passe sur les réseaux sociaux est loin d’être tarie. Alors que le phénomène de la visibilité publique de discours tenus en ligne est désormais bien étudié, le dernier numéro de Réseaux (253) tente d’analyser ce qui reste d’irréductiblement privé et passe par les outils traditionnels (téléphone, mail, SMS), comme par les messageries arrivées plus récemment sur le marché.

Olivier Beraud-Martin et Éric Dagiral établissent d’entrée un panorama des recherches en sciences sociales, interrogeant notamment l’évolution de la notion de sociabilité. Et la naissance de l’intermédiaire que constitue le « groupe privé ».

Suit un article passionnant de Farah Deruelle sur « la privatisation de la drague », l’évolution des relations privées dans un contexte de travail, notamment de bureau, sous la menace des accusations de harcèlement, notamment lorsque la hiérarchie est en jeu.

Autre approche originale, celle de Delphine Moreau-Plachy qui regarde la manière dont le deuil se porte en ligne et quelles sont les stratégies relationnelles qui sont alors mises en œuvre.

Laurianne Trably étudie la manière dont des liens familiaux peuvent s’établir sur WhatsApp, ce qui demande des « micro-tâches » d’ajustement auxquelles les hommes répugnent et que doivent assumer les femmes.

Victor Potier, Guillaume Favre, Edgar Perrin et Jules Brailly se sont plongés dans l’analyse des sociabilités numériques privées dans le monde agricole. À la différence d’autres milieux sociaux, les agriculteurs privilégient le téléphone et ce pour des relations avec les collègues ou la famille, mais beaucoup moins avec les amis.

Christian Licoppe a regardé de près ce qui se passait dans les relations visiophoniques ; lorsque intervenaient de « petites remarques » sur les objets visibles ou les attitudes. Le sociologue débouche sur une « sociabilité de la visibilité » plus large que le dire dans la mobilisation et le partage du territoire du soi.

Dans le dernier article de ce dossier, Rosa Maria Bortolotti, et Sigolène Couchot-Schiex portent leur attention sur les intermédiations numériques à l’adolescence, entre relations amicales et intimes. C’est à ce moment de l’existence que se configurent techniquement les relations interpersonnelles.

En Varia Caroline Creton observe la manière dont les rappeurs peuvent devenir des influenceurs à travers les chaines YouTube (le réseau fête en 2025 ses vingt ans). Deux modèles cohabitent : l’autopromotion et la collaboration avec les labels.

Quant à Jean Frances, il propose de réfléchir sur le jeu qui consiste à fabriquer des armes, à travers l’analyse d’ateliers de 24 heures regroupant des élèves ingénieurs, futurs acteurs-cadres d’entreprises stratégiques et des membres des forces spéciales. On innove pour tuer. Glaçant.

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