Blog d'étude critique et académique du fait maçonnique, complémentaire de la revue du même nom. Envisage la Franc-Maçonnerie comme un univers culturel dont l’étude nécessite d’employer les outils des sciences humaines, de procéder à une nette séparation du réel et du légendaire et de procéder à la prise en compte de ce légendaire comme un fait social et historique.
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Après avoir rappelé que les religions ne détiennent en rien le monopole de la spiritualité et signalé qu'à son avis la franc-maçonnerie libérale constitue précisément une forme de spiritualité laïque, Christophe Richard se pose la question de savoir s’il...
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Dans sa singularité spirituelle, éloignée de la « tradition », des religions et de leurs rituels, Krishnamurti peut être associé au vaste courant contre-culturel de la seconde moitié du XXe siècle, l'un de ceux qui ont structuré un renouveau spiritualiste....
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Yves Boisset Fondée en 1888 par Papus (Gérard d’Encausse), la revue L’Initiation a d’abord vécu jusqu’en 1914 comme plaque tournante des courants spiritualistes martinistes, théosophes et maçonniques de rite égyptien. Après quelques numéros d’une petite...
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Stéphane François Le mythe Illuminati, sorte de mythe de l’extrême modernité est un mythe récent, extrêmement dynamique, servant de grille d’interprétation et d’analyse du monde à de nombreux adolescents et jeunes adultes, aux sous-entendus ouvertement...
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Philippe Michel La croyance obligatoire en un Dieu révélé est remise en cause lors du Convent de Lausanne, en 1875, ratifié par seulement 9 Suprêmes conseils. Une résolution, prise l'année suivante par les Anglais, isolera la France, la Belgique, l'Italie...
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